שלוש שאלות עומדות לפנינו: 1) למה דווקא טענות קרח ועדתו נקראות מחלוקת ולא נקראו כך חטאי המרגלים המתאוננים וכו'? 2) למה במחלוקת משתמשים בכללים אחרים? למה זה חמור כל כך? 3) למה הקטורת מופיעה פה? המחלוקת פה היא בין גדולים, גם קרח היה אדם גדול, איך מתמודדים עם דבר כזה כדי לא ליצור פילוג […]
בפרשות בהעלותך שלח וקורח ולאורך כל תקופת הנדודים במדבר, ישנם 'חיכוכים' בין דור יוצאי מצרים לבין משה ולבין הקב"ה. השאלה הגדולה העולה היא איך מצד אחד דור דעה שראה גילויים גדולים ביציאת מצרים ומעמד הר סיני, ומצד שני כביכול מתאווה בתאוות נמוכות של בשר וקישואים. הרב מביא מקורות מתורת הנגלה והנסתר כדי שקצת נתחיל […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. בשיעורו השבועי על הפרשה מראה הרב שמעון פרץ את הקשר הרמוז בפרשה בין ימים אלו לבין המאבק מול אויבינו למען ארץ ישראל.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ וְסָמַכְתָּ אֶת יָדְךָ עָלָיו. וְהַעֲמַדְתָּ אֹתוֹ לִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְלִפְנֵי כָּל הָעֵדָה וְצִוִּיתָה אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם. וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו.." (במדבר כ"ז, יח-כ)"וְנָתַתָּה מֵהוֹדְךָ עָלָיו" ולא כל הודך, זקנים שבאותו הדור אמרו: פני משה כפני חמה, פני יהושע כפני לבנה, אוי לה לאותה […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. יש כלל – כשעם ישראל נכנס לארץ ישראל נוצרים משברים וקשיים. אחת התופעות שחוזרת כמה פעמים היא נפילה בעריות. כפי שמסופר בעזרא ונחמיה וכאן בחטא בנות מואב. הרב בשיעור מסביר את אחת הסיבות לתופעה זו על פי דברי הרב קוק זצ"ל באורות ישראל [ז, יח], […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. ההגדרה של קנאות היא פעולה לא לפי החוקים הרגילים. בתורה יש מצב בו נותנים רשות לאדם לפעול לא לפי הכללים, "הבועל ארמית – קנאים פוגעים בו", אפשרות זו נועדה כדי לשמור על מסגרת החוקים. פנחס משבט לוי, שבט לוי מפוזר בין השבטים כי אנשים קנאים […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. ספירת עם ישראל באה דווקא לאחר המגפה. "לפי שהיו האומות מבזין אותם, ואומרים, מה אלו מתייחסין על שבטיהם, סבורין הן שלא שלטו המצריים באמותיהם, אם בגופם היו מושלים קל וחומר בנשותיהם, לפיכך הטיל הקב"ה שמו עליהם, ה"א מצד זה ויו"ד מצד זה, לומר, מעיד אני […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. ביהדות לא נוהגים להשתמש בגורל. המקום היחיד הוא ביום הכיפורים. למה בחלוקת הנחלות בארץ ישראל השתמשו בגורל?
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. בנות צלפחד משבט מנשה. אחר כך משה ממנה את יהושע בן נון משבט אפרים למנהיג על עם ישראל. זהו לא צירוף מקרים שכל אלו מצאצאי יוסף, יש לשבט יוסף חיבה יתירה וקשר מיוחד עם הארץ, לכן בנות לפחד מבקשות ירושה, ולכן יהושע הוא המתאים להכניס […]
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. התורה חוזרת שוב על קרבנות החגים, לכאורה זה נושא שקשור לספר ויקרא.אחד הדברים המרכזיים פה זה המנחות והנסכים, במדבר הם לא היו בצורה מלאה, ורק בארץ ישראל אפשר לקיים אותם בצורה מלאה. הקרבן לא שלם בחוץ לארץ.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. כל הפרשה היא הכנה לכניסת עם ישראל לארץ.
שיחתו של מו"ר הרב שלמה לוי שליט"א בלעם חושב שהוא יכול להתמודד עם משה ועם ישראל. כביכול הוא באותה דרגת נבואה כמו של משה רבנו. אבל הוא טעה. בשורש עם ישראל שונה מכולם. כשבלעם עולה למעלה, בכדי לקלל, הוא רואה את האמת, שעם ישראל כולו טוב. "מה טובו אהליך יעקב". ולכן ישנה חשיבות לברכותיו, כי הן […]
שיחתו של מו"ר הרב שלמה לוי שליט"א יש הבדל בין איך מתייחסים לגוי מסוים בתור אדם פרטי, לבין היחס באופן כללי לגויים. עוד יש להבדיל בין היחס בהתנהגות המעשית עם האנשים, לבין היחס למדרגה הרוחנית שלהם. דברי הרמב"ם (הלכות תשובה), הרמח"ל (דרך ה') , הרב קוק (אורות קנב).
שיחתו של מו"ר הרב שלמה לוי שליט"א האם יש למצוות טעמים? בשיעור הרב מביא שלוש שיטות: הרמב"ם (מורה נבוכים פרק ג), הרמב"ן (פרשת כי תצא) והמהר"ל (תפארת ישראל). מה דעותיהם והאם יש מחלוקת ביניהם?
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. הקשר בין פרשת השבוע לפרשת החטיפה והרצח של שלושת הנערים הי"ד.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. ממה בלעם התפעל כל כך בעם ישראל?הצגת הניגוד בין עם ישראל לבלעם הרשע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. מה משמעות הסיפור של בלעם ואתונו? למה התורה מאריכה בו כל כך? ומה המסר שאנחנו יכולים ללמוד ממנו?
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. בכתובים נעלמים להם כמעט 38 שנה, לא מסופר כלום על מה שקרה בהן! מדוע התורה לא כותבת עליהן? ומה זה בא ללמד אותנו?
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. בהפרש של פחות משנה מסתלקים שלושת האחים הקדושים מרים אהרון ומשה. הקב"ה לוקח את המנהיגים הגדולים של עם ישראל במדבר.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. מה ניתן ללמוד מסמיכות פרשת קרח לפרשת חקת פרה אדומה.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. הרב חורג ממנהגו ומבאר את פסוקי התורה, המדברים על מצוות פרה אדומה, בדרך הרמז.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. התורה 'קופצת' לדבר על מה שקורה עם בני ישראל בשנה הארבעים.השנה האחרונה במדבר, לפני שנכנסים לארץ ישראל.הקב"ה מכין את עם ישראל לכניסה לארץ, כי החיים במדבר ובארץ הם שונים זה מזה, ועם ישראל צריך להתכונן לשינוי הזה.
מתוך שיעורו של ראש הישיבה הרב שמעון פרץ בפרשת השבוע. "השאיפה של עם ישראל לתקן את העולם רמוזה בפרה אדומה, כי היא מטהרת את טומאת המת – היא מתקנת את המוות, ולכן זה סוד כזה גדול, כי כדי להבין את הסוד של הפרה אדומה אנחנו צריכים לתקן את העולם מהמוות, וזה סוד גדול, איך אפשר […]
ישיבת ההסדר הגבוהה קריית גת הוקמה על מנת להפיץ בעם ישראל תורה עם אהבה.
הישיבה חרטה על דגלה לגדל תלמידי חכמים ובני תורה אוהבי ישראל ובעלי מידות טובות – במיוחד בקריית גת, עיר נפלאה עם אנשים אהובים מלאים בחום, באהבת תורה, באהבת ישראל ובחיבור בין קבוצות שונות בעם ישראל.
